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陕西名胜词典


(铜川、渭南地区)


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    § 铜 川 §

   玉华宫遗址 在铜川市玉华村北2公里的玉华山。唐武德七年(624)建仁智宫,贞观二十一年(647)扩建,改名玉华宫。宫址包括玉华山的凤凰谷、珊瑚谷、兰芝谷三个山谷的广大地区。原建有五座高大的宫门、九座巍峨的宫殿,正宫端门叫南风门,殿名玉华殿。太宗于贞观二十二年四月在此宫制玉华宫铭,六月召见玄奘,八月在此殿命上官仪宣读御制《大唐三藏圣教序》。永徽二年(651)废宫为寺,改名玉华寺。显庆四年(659),敕玄奘于玉华寺翻译佛经。天宝之乱后废毁。诗人杜甫咏《玉华宫》诗:“溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝崖下。”现只存飞雨、水帘、北泉三处遗迹,即传说的东宫、正宫、西宫:为窟崖建筑形式。出土文物有玄奘礼佛石座、唐代莲瓣花纹的砖瓦残块和宋代治平、元丰和元祐年间游人的刻石题字多件。

   铜川塔 在铜川市西北印台山麓,依山而建,因地势较高,显得雄峻壮观。塔身高约15米,六边七级,为仿木结构的密檐式砖塔,每边宽3米许,雕饰富丽,造型精美。塔顶有仰覆莲座、覆钵和相轮、宝珠等组成的铁刹。塔内有梯,攀登其巅,可俯瞰市区景色。据塔外檐斗栱及塔身建造形制判断,当是宋代建筑。

   金锁关 在铜川市北约20公里的神水峡。是关中北路著名的古关,具有军事和交通方面的重要价值。南宋建炎三年(1129),金兵东下,梆延经略使王庶,命刘延亮屯兵神水峡,阻遏金兵的归路,即此。关城遗址雄踞三关口以南,神水峡以北,两旁山形突削,道路崎岖险阻,形势险要,向有“金锁天堑,鹰鹞难飞”之称。关城有南北二门,在南门外同川水东岸山崖上刻有多尊唐来年间的摩崖造像。

   药王山石刻 在耀县城东1.5公里。药王山唐名磐玉山,宋、金、元、明各代均称五台山。海拔约1100米。由五个小峰联聚而成,高而不险,卑而不夷,翠柏葱蔚,庙宇鳞比。据现存金大定九年(1169)重刻《耀州华原五台山孙真人祠记》及明乔世宁编《五台山志》载,”东曰瑞应台,南曰起云台,西曰升仙台,北曰显化台,中曰齐天台,五山对药王山峙,预平如台”。五台山之称药王山,与唐医学家孙思邈有关。孙,唐京兆华原(今铜川市耀州区)人,曾撰《千金要方》等书多种。明隆庆六年(1572)把他所著的药书,刻于五通碑石,置于山上,自此通称为药王山。山上共有历代碑石一百余通,绝大部分都与孙思邈有关,其中张僧妙、姚伯多二碑,最为珍贵。另有隋,唐时石窟七龛以及北魏至唐造像碑多通。碑石已整理展览。山上有元代的建筑庙宇,屋内墙壁尚有当时的壁画。

   柳公权墓 在耀县西北20公里的阿子乡马吉村。墓高1.60米,周长17.6米,墓前有“唐太子太师河东郡王柳公权墓”石碑一通,为清乾隆间毕沅隶书。柳公权(778~865)字悬诚,唐华原(今铜川市耀州区)人,著名书法家,骨力劲健,自成一家,对后来影响很大。

   香山 在耀县城西北约45公里。三峰突起,形似笔架,松柏成林,周围群山环抱,形势挺秀险要。山顶为花岗石岩,上覆卵石层。峰腰有天然洞穴,俗称奇峰洞,为佛教胜地。香山建造寺院,始于苻秦。北宋熙宁年间敕修中峰崎峰洞,建圣果院白雀寺,壮丽辉煌。现中峰云岩寺尚有北宋雍熙二年(985)造像碑。寺院于1920年遭火,焚毁殆尽,现有建筑,均系后来重修。西峰有龙泉寺,寺内有明万历四年(1576)镌刻龙泉寺碑一通。寺后有悬崖高约百米,瀑布由高处倾泻而下,极为壮观。



    § 渭 南 §

   寇准墓 在渭南市临渭区官底乡左家村。封上高4米,南北长15米,东面宽8米,墓前立有“宋寇莱公墓”碑石一通。寇准宁平仲,华州下却(今渭南县)人,北宋时政治家。景德元年(1004)辽军进攻开封,时寇准为宰相,力主抗战,促宋真宗亲赴澶州(今河南濮阳)督战,制止了辽兵侵占中原的野心,与辽订立澶渊之盟。

   尧山圣母庙 亦称灵应夫人祠。在蒲城县北15公里的罕见乡。据《水经注》载:“尧山一名浮山。因尧时洪水为灾,诸山尽没,惟此山芳浮,故名尧山,亦称浮山。”唐咸通年间在山谷内创修尧山圣母庙,宋崇宁三年(1105)、金皇统九年(1149)先后拓建。今存上殿、献殿、山门等建筑四十余间,均为明、清建筑。圣母庙东有妆鉴泉,酉有龙池泉,两泉常年清盈,形若西面宝镜。庙内有历代刻石的碑碣二十余通。庙外还有一对高大的铁旗杆。庙周石罅中古柏盘根交错,为蒲城八景之一。

   泰陵 在蒲城县城东北15公里金粟山上。是唐玄宗李隆基的陵墓。宝应初年葬此。陵垣内尚存大型石刻三十余件,大部基本完好,为盛唐雕刻艺术的佳作。

   桥陵 在蒲城县西北15公里的金炽山上。是唐睿宗李旦的陵墓,桥陵范围包括整个金炽山,东西2871米,南北2836米,略呈一正方形,总面积达852万余平方米。四面有门,四角有楼。陵前及各门现存地面石刻五十余件,大部完好,其雕造手法虽不及乾陵、顺陵之巨大精美,但写实技法较为突出,亦为唐代石刻中的珍品。桥陵内合葬的有肃明刘后、昭成窦后,陪葬的有惠庄太子、惠文太子、惠宣太子、凉国公主、鄎国公主、金仙公主和彭国公李恩训等。

   惠陵 在蒲城县城西北约4公里三合村。为唐睿宗长子李宪的陵墓。因其让帝位于其弟李隆基(玄宗),故称让皇帝。墓曰惠陵,为覆斗型,高15米,直径30米,陵前有石碑、石马及石狮等石刻,是盛唐时期的珍贵文物。当地称为让冢。

   南寺唐塔 在蒲城县城内西南角:原系慧彻寺舍利塔,方形十一层,通高39米。每层叠涩出檐隐出方住斗栱,造型秀丽玲珑。塔始建干唐贞观元年(627)。明嘉靖三十四年(1555)地震对,塔身裂缝,顶端崩毁两层。1954年作了修补,恢复了原貌。塔下慧彻寺遗址还保存一尊唐代石刻佛像。

   北寺宋塔 在蒲城县城内北街。方形十三级,高38米,为砖造多层密檐式建筑,塔身巍峨雄壮,与南寺唐塔遥相对峙,“双塔夜影”为蒲城八景之一。前人诗有“巍峨双塔插苍穹,幻影分明夜色中,高出女墙虹饮阔,远横金界月当空”句。塔始建于北宋绍圣三年(1096),仅塔顶一级有损坏,余仍完整。

   小华山 在白水县城西南约20公里处。白水河自西北经流山下。山上有大小不等的天然洞穴,依山修庙塑像,凿石开路,悬空架栈,设置铁索,可攀缘而上。山上有齐云洞、观音洞、希夷崖等名胜,仿佛华山缩影,故称小华山。山南约20米处,两岸石崖窄狭,有高约4米的大石阻挡,水流经过形成天然瀑布,流入8米深的水潭内,远望浪花飞溅,若白鸡扑下,故俗称白鸡扑潭。据庙内碑石记载,潭内传有白龙出现,因名白龙潭。山壁自宋以来,有不少摩崖题刻,特别是北宋元符年间题刻的“石罅声中闻漆水,寒云影里见青山”之句,尚可清晰辨识。

   飞泉寺 在白水县城东约20公里的洛河西岸。依山势的高下而构筑。寺内原有一尊高大的观音像,俗称观音寺。寺建于明代,清乾隆十八年(1753)扩修。寺东面山上有瀑布数道,悬空而下,故名。寺院建筑,虽不甚宏伟,但群峰环抱,清泉映带,洛川晴光,飞泉爽朗,实为一个风景幽美的地方。

   仓颉庙 在白水县城东约25公里。传为黄帝时创造文字的仓颉葬地,后人修庙纪念。据庙碑记载,东汉延熹五年(162)已具相当规模。宋、明两代各有增修。现后殿和正殿,为明代建筑,其他前殿、献殿、戏楼和钟楼、鼓楼均为清代乃至民国时重修。庙院面积约1.2公顷。后殿和正殿两旁陈列着历代碑刻,其中以《仓圣鸟迹书碑》、《孔子弟子题名碑》和东汉延熹五年的《仓颉庙碑》至为珍贵,后者己迁入西安碑林。庙内尚有一百多株高大的桧、柏树,多有名称,如风凰柏、龙爪柏、柏抱槐、奎星点元、二龙戏珠等。
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   仓颉墓 在白水县仓颉庙后。墓为圆形土堆,周长44.1米,高3.2米,墓顶有枝于四出的古柏一株,每年轮流荣枯,俗呼为转枝柏。

   乐楼 在澄城县西街。重檐三滴水歇山顶,面阔五间,有平座栏杆,两侧各有十字歇山顶重檐方形楼一座,三座楼顶均施碧琉璃瓦,异常壮观。根据梁枋斗洪及细部构件看,应为明代建筑。楼南有清碧水池一个,每当夕阳西下,楼影倒映池中,更觉明丽可爱。楼侧有金明昌三年(1192年)铸造的铁钟一队,高2.25米,径1.2米,壁厚0.12米,重约3吨。钟身铸有“智炬如来心破地狱真言”及梵书“准提神咒”。二者均为梵汉合体,为研究梵书文字珍贵的实物资料。

   精进寺塔 在澄城县城内东街。方形九级,塔阿中空,高38米。塔顶稍倾斜。每层有隐出柱子和额妨,券门隔间上下相闪开。第五层斗栱出两跳,单昂偷心造。既有唐代风格,又具宋代特点,似为五代时建筑。

   玄武青石殿 在合阳县王村乡西北之大浴河东岸。全用青石雕造,高6米许,面阔进深均8米,重檐歇山顶,殿下青石合级高0。36米。外部仿木结构雕砌,券门高2米,门额上浮雕飞龙戏珠,形态生动。门两侧浮雕游龙、麒麟等图案。外檐四壁刻老子和八仙故事。殿内结构为青石条迭砌至3米处券拱,至屋顶结成八卦藻井,正中锦以垂莲住。整个建筑,结构坚固,雄伟壮观,为陕西省仅见的一座青石建筑物。据殿外碑文记载,殿建于明万历四年(1576)至三十二年。殿内祀道教诸仙,故有中武当之称。

   夏阳瀵 在合阳县夏阳川,距黄河约30余米。有大小五个瀵,相距不远,一为王村瀵,二为渤池瀵,三为两鲤瀵,四为熨斗瀵,五为小瀵。其中以王村瀵最大,水面约二十亩,小瀵最小,周仅二、三十步。瀵周筑有围堤,防水泛滥,并能储藏水量,五瀵共能瀵田二十多顷。源由地下涌出。泉眼大如车轮。夏阳瀵,水色碧绿,经冬不冻,堤上绿柳环绕,每当春夏之际,风景尤为秀丽。

   岱祠楼 在大荔县大家子村东头台地上。东岳泰山也叫岱宗或岱岳,此楼用作祀泰山,故称岱祠楼,又叫东岳戏楼。建在2米高的青砖台基上,高约20米,重檐三滴水歇山顶,覆盖琉璃筒瓦,两侧山墙,亦饰以琉璃构件。楼可沿梯攀登,下层正面开檐作戏台,台面广阔收音。过去民间酬神赛会,就在这里演戏。相传楼创建于宋代,历代均有重修,现存建筑有比较典型的明代风格。

   龙门 又称禹门。在韩城市城北约30公里,跨黄河东西两岸,形势如门阙,故名龙门。相传夏禹导河至此,凿以通流,即《禹贡》所谓“导河积石,至于龙门。”龙门山东西对峙,黄河奔流其间,波涛汹涌。出龙门一泻千里。前人咏诗有“禹门三级浪,平地一声雷”。今“禹门春浪”为韩城八景之一。

   司马迁祠 在韩城市芝川镇南原上,北距龙门40公里。东依梁山东麓,西临芝水,形势壮丽。始建于晋永嘉三年(309)。为四层高台,石级相连,前三台为建筑司马迁祠物(前殿为宋建),后一台为宋元时砖砌的司马迁衣冠军。祠内历代游人、学士凭吊题咏的碑石很多。

   韩城文庙 在韩城市城内东学巷内。元代建,明洪武四年(1371)重修。庙内大殿和庑殿存有历年亘修的碑记多通。从现存的建筑结构看,具有明代建筑的典型风格,为陕西省较有代表性的古建筑群之一。

   潼关十二连域 在潼关县东约3公里的禁沟两岸。禁沟自秦岭之蒿岔口起,北至下屯村原头,南北共长约15公里。沟底因长期山水冲涮,形成宽30米的平坦斜坡道,成为通往渲关城后侧一条军事要道。自唐迄明清,为了潼关的安全,沿禁沟两岸夯筑方形上台十二个,每个底边长10.5米,宽11米,高7.6米,夯层厚9~14厘米,是防御性的军事堡垒。由于与潼关城基本相连接,故俗呼为十二连城。相传唐末黄巢进攻潼失城时;就从这里进兵。明末农民军李自成部队,企图越过潼关城东进,与明将孙传庭在这一带进行过激烈战斗。

   华山 古称西岳,是我国著名的五岳之一。在华阴县城南,海拔1997米,北瞰黄河,南连秦岭。《水经注》说它“远而望之若花状”。因名华山。又以其西临少华山,故称太华。华山以奇拔峻秀冠天下。其主峰为落雁(南峰)、朝阳(东峰)、莲花(西峰),还有玉女(中峰)、五云、云台(北峰)等峰,高虽不及三主峰,而亦各具特姿。华山名胜很多,自山麓至绝顶,庙字古迹,天然奇景,处处可见。山上各处的楼台、岩洞,大抵皆依山势建筑,如凌云架设的长空栈、悬岩镌刻的全真岩、三面临空上凸下凹的鹞子翻身,以及在峭壁悬崖上开凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟、擦耳崖、上天梯、苍龙岭等脸道,更是惊奇万分。充分表现出我国劳动人民的无穷智慧和高超的建筑艺术。“华山自古一条路”,仅只南北一线,计程约10公里。解放后,对山路曾多次整修,并加固了铁索,增添了安全设施。

   云台峰 即华山之北峰。自青柯坪迤东,经回心石、千尺幢、百尺峡、老君犁沟等悬崖峭壁突兀凌空的险道,即到云台峰。沿途岩峦万丈,非铁索牵挽,难以攀登,特别是老君犁沟,东边是陡削的石壁,西边是深邃莫测的幽壑,自上而下,高约五百七十余级。相传老子修炼时,因见开山凿道之不易,于是便驱其乘牛,一夜犁成此道,因而得名。沟的尽头有猢狲愁、诅神洞、群仙观等道院。此峰是总结三峰的要枢,三面悬绝,只有一岭南通,险要异常。

   玉女峰 即华山之中峰。传说春秋时隐士萧史,善吹洞箫,箫声引动了秦穆公女儿弄玉的爱慕,抛弃了宫廷生活,跟萧史来此隐居,故名玉女峰。峰上许多名胜都是因玉女而得名,加玉女祠、玉女洗头盆、飞龟、龙窟、石龟蹑、舍身树等,各具特色。

   玉泉院 在华山之北麓谷口,为登游华山必由之地。院内绿荫蔽天,泉石如画,建筑宏伟,回廊曲折,为游赏之佳地。传为五代隐士陈抟所造,清乾隆时增修。解放后曾数次修葺,亭、台、殿、廊,雕梁画栋,焕然一新。内有清泉一股,据传这股泉水和山顶的镇岳宫玉井潜通,特别清例甘美,玉泉院即因此而得名。

   西岳庙 在华山下5公里之岳镇东端,西距华阴县约1.5公里。据县志载:庙建于汉武帝时代,北周天和二年(567)及唐开成元年(836)均曾重葺。北宋建隆二年(961)又大修。明、清两代更多次修葺。建筑极为宏伟,特别是金城门和灏灵殿,气魄壮丽,历代帝王来陕,多在此驻晔。庙内碑石很多,现存的有北周时的华阴庙碑、北宋程琳渴祠题刻、明嘉靖重刻唐玄字御制华山碑铭、宋刻郭宗冒书太华山:记石幢、明刻华山图、明亮靖重修西岳庙碑等石刻。

   苍龙岭 古称搦岭或名夹岭。在华山腰。坡度极为陡削,南北长达1500米,径宽仅1米,中间突起。两旁为深谷。遥望青松白云,令人心惊目眩,不敢俯视,相传唐代文学家韩愈攀上此岭,回头望去,恐惧失色,自度生还绝望,于是便写下遗书,投掷岩下,同去的人,设法用酒粑他灌醉,才抬下来。岭尽处有逸神岩,岩石上摩刻”韩愈投书处”五字。攀登苍龙岭,尚须经擦耳崖,此崖路不盈尺,下视千仞,不辨水石,游人必须面壁挽索,贴身探足而进,及至尽处,更须转身就崖,攀铁链、登石鏁而上,凡三十级,名上天梯。登至其巅,才开始进入攀登苍龙岭的道口。

   青柯坪 在华山谷口内约10公里。华山谷口至青柯坪,两旁全是天然石壁,中间只有一条上下曲折的小道,山石嵚崎,涧水潆徊,时而飞瀑悬流,泉水如吼。沿途有王猛台、鱼石、壶公石室、希夷峡、白鹿龛等古迹,依次分布两旁石壁之上。至青柯坪,谷道己尽,四周豁然开朗,这里有东道院和通仙观等庙宇,游人至此可以憩息食宿。

   莲花峰 即华山之西峰。壁立千仞,悬绝异常。登其巅俯瞰,秦川茫茫,渭、洛二水若银带盘曲其间。峰前有一巨石,形如苍龙,名曰屈岭,西面为绝壁,东面为陡削石坡,附近林木丛郁,幽静无比。峰顶有翠云宫,前有大石,状如莲花,故称莲花峰。旁有巨石中裂。形如斧劈,故名斧劈石,传为神话故事《宝莲灯》中华山三圣母之子沉香莲花峰劈山救母处。迄此向北,沿壁空绝万丈,名舍身岩,峰顶有石,高兀突起,称摘星石。自韩愈投书处西行,经金锁关,俗谓“过了金锁关,又是一重天”。过通天门,即为唐杜甫《望岳》诗中“车箱入谷无归路,箭筈天有一门”之处。从此可攀登莲花峰。

   朝阳峰 即华山之东峰。因居华山之东,峰顶有朝阳台,可观日出景色,故名朝阳峰。西距落雁峰约700米,冈石斜削,古松参天。南望秦岭,峰峦起伏,万里波涛;下视平野,河流隐现,异常壮丽。峰东北为石楼峰,东壁有石髓凝结,黄白相间,歧出如指掌,故称仙掌崖。神话传说古代有河神巨灵,左手托起华山,右足蹬去中条山,给黄河劈出一条入海的河道,排放出洪水,拯救了万民。仙人掌即巨灵推山时留下的手印。掌上半轮如月,光可鉴人,题称石月。此峰尚有甘露池、青虚洞、下棋亭、鹞子翻身等,都是险景和胜迹。

   落雁峰 即华山之南峰。海拔2200米,为华山最高峰。四周皆松林,杂以桧柏,迤翅数里,浓阴密蔽。其上建筑名金天宫,也称白帝祠。峰顶有老君洞,相传老呐隐居于此。洞北有太上泉,池水青绿,冬夏不竭,俗称仰天池。由峰东下,有避诏崖,传五代陈传曾在此写过谢诏表,“一片野心都被白云锁住,九重宠诏休教丹凤衔来。”门外石坪,宽广丈许,下临绝壑,叫长空栈,以铁杙壁,承以青石板,广不及八寸,游人必须舒臂缘索,背空虚行,至朝元洞后,穿井而下,踏上悬空的木椽,紧攀铁索,静心屏息,缓步横行,俗语说:“小心小心,九里三分,要寻尸首,雒南商州”,极言此处之险。最后乃抵贺老石室,传为贺元希在此洞养静。此峰上尚有孝子峰、炼丹炉、八卦池,都是华山胜迹。

   镇岳宫 旧名上宫。在华山玉女峰、莲花峰、落雁峰之间的一片山谷中。倚峭壁而构筑。松林荫翳,异常清幽,宫前有井,深可30米,圆周半之,名玉井。水味甘醇,其上筑楼。据说山麓玉泉院之泉水,即与此井相通。玉井东北不远,有石洼如臼,共二十八个,累累如贯珠。水自崖端流至其腹,形成水帘,为华山奇景之一。

   少华山 在华县城东南5公里,与西岳太华山并称二华,皆属秦岭支脉。因少华山比太华山低而景物也较少,故名。山有兰个峰。西名少华峰,俗称独秀峰,其北绿竹遍野,浓荫无垠,渭水西来,萦绕山前,流水青山掩映如画。中名玉女峰,上有石屋,摩刻,“少华苍苍,渭水泱泱,先生之风,山高水长。”这里原是道教活动的场所,现建筑尽毁,仅留断垣遗迹。东峰佑称半截山,据说此峰原与西峰高度相同,北宋熙宁五年(1072)地震山崩后仅留山基。

   永陵 在富平县留古乡何家村。是西魏文帝元宝炬的陵墓。封土高13米,周长230米,其顶平坦如殿基状。陵园原有大量石刻,现仅存石兽一只。

   定陵 在富平县城北约13公里之风凰山上,是唐中宗李显的陵墓。为三座东西相连的墨青色石岩组成,正中南面山梁凸出,恰似骛鸟奋飞,故名凤凰山。山梁正中凿石穴为墓,唐中宗于景龙四年(710)葬此。并依乾陵制度,凿石雕造各种石刻。原来石刻共约五十件,但历经党项、吐蕃焚烧,又遭后梁开平二年(908)温韬盗掘以及附近居民盗取石材凿器,陵园及四门石刻,几被洗劫一空。现南面仅有一个石狮、一对石人比较完好,北门东门虽有石狮石马,但都残破不堪。

   魏长城 起于华山北麓玉泉院涧西之朝元洞,起伏蜿蜒迂回150余公里,经韩城境直达黄河边沿。战国时魏国为防御西面的强秦。沿境筑城,作为军事屏障,故称魏长城。在华阴境内的朝元洞、红岩、城南、河湾子、西关等村,都有残垣存留,尤以城南村东300余米保存最为完好。城迹高5~6米,厚7~8米。在西关村以南还有堡寨遗迹,显系当日设兵把守的据点。



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