西安地名，是西安历史文化的重要组成部分。为探究西安地名的历史文化渊源，2007年国庆，记者来到西安市糖坊街一个简陋的寓所，拜访了著名地名学家葛慧先生。今年79岁的葛慧先生，曾长期服务于西安市地名办公室。系西安文史研究馆研究员，西安市地名委员会顾问，中国地名协会第一批会员。
葛慧先生祖籍山西，却为西安丰厚的历史文化所迷醉。几十年来致力于西安地名整理、研究和区县地名志、地名图的编审出版工作，做出了重要贡献。为《西安通览》编写地名篇章，并任《西安市志》副主编兼主笔。
身板硬朗的葛慧，正在电脑前专注地修编西安市部分区县的地名志。获知记者来意，老人非常兴奋，快活地抱来一大摞“大部头”。有上世纪八十年代出版的《西安通览》《西安市志》等，也有西安部分区县的区县志。其中涉及西安地名的大部分文史资料、图表、数据等，主要来自葛慧先生的整理、绘制。不过，格外引起记者注意的是一本不久前由陈忠实主编、三秦出版社出版的《西安地名趣谈》。在这部他个人的著作中，有关西安地名、街名的由来及变迁，被他生动地描绘成一个个饶有趣味的历史文化故事。
“小货郎”醉迷西安老街道
葛慧自小有绘地图的天赋。十六岁在山西盂县老家上中学时，一天八路军叔叔找来，要他去县城把驻扎在城里的鬼子布防情况和县城地图绘出来。他高兴地接受了任务。“我在城里街道上，一步一步用脚量着，并悄悄画好了县城地图交给八路军。几天后，八路军顺利攻进县城。后来，八路军叔叔告诉我说，是我画的地图很准确，帮部队打了胜仗！这也有我一份功呢！从那以后，我知道了记地名、画地图的重要，因此对城里的街道名和画地图有了特别的兴趣。”葛慧说起这件六十多年前他参加“抗日”的往事，眼睛笑成了一条缝。
可惜，在兵荒马乱的战争年代，他根本无法实现自己继续画地图、为国家效力的梦想。为谋生，家境贫寒的他随大人来到古城西安，做了一名天天跑街串巷卖日用小杂货的“小货郎”。
“那时的西安城，主要是指城墙里边。城里有街道也有村庄。街道的房屋都比较低矮破旧，但不少街道、小巷都很有味道。”葛慧说，他们就住在习武园南边一个叫王家圪的小村庄里，每天天一亮，就从住处出发，由城南到城北，从一条小街跑到另一条小巷。大人在后边担着各种小杂货，他在前边用手摇着货郎鼓，招引市井小巷的妇人小姐们闻声而来选购。
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“这段跑街串巷的‘小货郎’生活，让我对西安老街古巷产生了一种特殊的感情，也给我少年生活中留下了难以磨灭的记忆，成为我生命中的一个重要部分。”
葛慧说，天天走街串巷做生意，就对西安“广济街”、“下马陵”、“大皮院”、“后宰门”、“端履门”、“贡院门”、“报恩寺”等这些古色古香的街巷名产生了兴趣。西安过去是好多朝代的皇城，住过不少皇帝。因此不少地名、街名都是历朝历代“画”下来的“文化记号”，这是其他城市不多见的古城特色。
“小货郎”葛慧在西安城的古街老巷就这样一日复一日地转着，转得多了他开始琢磨一个问题：这些古街老巷为什么叫这个名字？曾住过什么人？又发生了些什么事情？于是，在卖东西的同时，他便向这些街巷的老人们打听。凭着兴趣和记忆，他收集了许多西安地名和街巷名字的传说故事。
“但那时都只是感性、肤浅的了解，充其量是给单调苦累的货郎生活解解闷。在那种生计都难以维持的境况下，要想认真研究西安地名，弄清来龙去脉和文化渊源，那简直是白日做梦！”葛慧说。
他说，解开这些老地名、老街名之谜，是在解放后他参加了政府工作，这才有专门时间去实地调查和收集整理，并详尽研究这些地名和街巷名所隐含的文化内涵。
上古文明的历史遗迹
西安市区的许多地名、村镇、街道名，与西安的历史有着密切关系。
葛慧先生是年近八旬的老人了，但谈起西安的街道地名时，却如同孩子般激动起来，一边翻书，一边又打开电脑，让记者浏览他几十年来收集、整理的数以百万字的西安地名资料。看到老人的双眼有些湿润，记者能感受到他探究西安地名的专注和执着，不禁为其对这座城市的炽热深情震撼！
老人翻开其新作《西安地名趣谈》一书告诉记者：西安的地名和街道名，都是历史长河留给我们的颗颗珠玑。“探寻这一个个古老的地名、街名，并把它们串联起来，我们就仿佛在触摸西安城沧桑变迁的历史文脉！”
我们的地名故事，从上古时期留下的老地名说起。
葛慧说，在西安户县、周至，有许多非常古老的地名，如户县城北的韩村，村南遗留一夯土堆，系夏、商、周崇国城堡遗址。崇国在氏族部落联盟时期是一个占据渭水中游的方国。而这个城堡，也就是迄今所知西安地区“城”最早的起源。因在古城堡遗址（土堆）上有过韩仙子庙而得名韩仙村，直到清末民初仍沿用此名，后简称韩村。现分为东、西韩村，如今为远近闻名的农民画乡。
而周至的地名，则与远古时期来自西方沙漠地区的“骆人”（以骆驼为图腾的部落或族名）的祖先迁来有关；户县中部的三过村，相传大禹在治理沣水时住在此处，“但他一心治水，三过其门而不入”，为赞其德而得其名。如今户县县政府所在地甘亭镇，即四千年前夏启与有扈氏大战于崇城南郊的甘，夏启在这里作过《甘誓》。秦代在崇城设户县，城南设立过甘亭，当时亭为军事单位。隋代把户县县城从今韩村迁来，以古亭为县治，因而后来人常称户县为甘亭。1993年设镇时命名为甘亭镇。
“从西安周边的这些古地名可以看出，上古时期骆、禹等部落领袖及四千年前的古扈国等，均在户县、周至频繁活动过，从而留下了一些非常古老的地名。”
从这些地名看，在上古时期，这里就是非常适合人类居住的区域。而到西周时期，这里又演变得更为兴盛。如今在户县城东有条主干大街叫丰京路，中段通过小丰村。葛慧说，这就是人们所说的西周文王所建的丰京。经过发掘，已发现有大量文化遗存。此村原名大丰村，清代江浙总督梁化凤为沣河西岸大丰村人，一天康熙皇帝在京城大丰园宴请梁化凤，询问其家乡情况，说到村名为避讳康熙的大丰园，他对康熙说家住小丰村。随后，梁化凤赶忙通知家乡改了村名，于是原来的大丰村就改名为小丰村了。
另外，长安区斗门镇的镐京乡和丰镐村，都与西周武王有关。西周文王建成丰京不久即逝世。武王在位次年又在沣水东岸另建了比较大的镐京。镐京的位置在今长安区斗门镇北侧，而镇东的丰镐村仅距镐京遗址有10多里路。根据周原出土的西周初期甲骨记载，镐京最初写作“蒿”，是以流过城址的蒿水而得名的。蒿水即今日河，汉武帝建造昆明池时，截断南山诸流统一汇入沣河支渠昆明渠，故滈河便流到这里。斗门镇就位于汉武帝昆明池的西岸，以出口有斗渠闸门而得名。
秦代文化的风烟印痕
秦岭主峰叫太白山，这名字其实是秦人的“杰作”。葛慧说，秦人以养马起家（秦字在地名学上，按当时西部羌族集聚地羌人发音，古秦字是马的意思），春秋时，逐渐强悍起来的秦人不断向东扩张。到秦文公时很快攻占今陕西眉县一带，并建都平阳。秦人每到一地都要设立祭坛祭祀祖先白帝，而白帝是西方之神。秦文公的儿子秦武公就将秦岭最高峰命名为太白山，并将太白山主峰作为祭坛。今天太白山主峰太白庙和附近许多山峰以及周至与宁陕交界山岭处的十几座小型的“文公庙”，都是秦武公祭祀其父秦文公所建的庙宇。“经过几千年的历史风烟，这些名称仍能延续至今，实属不易啊！”葛慧先生感慨地说。
我们熟悉的秦渡镇、芷阳村、灞桥、栎阳、雨金镇等名称的来历，都是秦时在西安留下的历史文化印痕。其中，户县秦渡镇是当年秦穆公率部的驻地。因地处沣河西岸，并有渡口，因此得名。雨金镇则是秦献公十八年（前367）时，突然天降陨石雨，金属块从高空纷落栎阳南边。“这其实是彗星进入大气层时未烧尽的陨石，然而秦献公以为是天降祥瑞，于是就在栎阳南郊设立祭坛，以祭祀他的祖先白帝。今天临潼的雨金镇就是秦献公设立祭坛的地方，地名便由此而来。”
另外，秦在咸阳建都后，在西安周围也留下许多与都城相关联的地名。如西安西郊的阿房宫村、三桥街道办南的大古城村、小古城村、灞桥区东部大路上的小村———邵平店（因秦东陵侯邵平居住的地方，邵平是主管秦东陵的高级官员。因村在大路口，故以其名取名邵平店）。
临潼区有个铁炉镇，经考古探测，镇所在的街有秦代冶铁遗址。秦末收天下铜兵器运至咸阳，铸12个巨大的铜人立在阿房宫前，然而关东各地起义农民使用了较易制造而且更锋利的铁兵器，促使秦朝也在此制造铁兵器，从而留下了这个地名。位于临潼区东的马额镇，更与秦兵器有关。现在区博物馆还藏有秦代铸战马所装备的青铜“马额”（即保护马面部的装备）实物。马额在铁炉街以西，已发现秦代铸造遗址多处，为铸造“马额”的主要作坊地，故得其名。明万历元年（1573）设以马额镇。
汉朝典故与历史传说
在西安城区，以汉唐时留下的地名、街名最为丰富。这从另外的视角印证了在汉唐时，西安军事、经济、文化的发达与兴盛。
说到汉唐，葛慧先生问记者：你知道西安过去为什么叫长安？记者回答：是指长治久安之意。“不全对啊！”葛老先生纠正说。
原来，当年刘邦取得天下后，在洛阳商议何处建都一事时，将领们大都是函谷关外以东的“关东人”，因此都不情愿建都咸阳。最后还是依了另一官员建议，决定建都关中，暂以今阎良城区东侧的栎阳城为都，并命萧何负责修建都城，两年后又迁到现在的未央区。因秦始皇实施暴政，又连年战火，使百姓饱受战争之难。而国情民心要求长期安定，故遂将都城定名为长安。这其实就是长安名字的本意。
葛先生说，现在西安北郊的清明门（分清东、清西两村）、玉女门（分玉东、玉西）、城角村、吴高墙、高庙村、六村堡（六城堡、汉城西城角村）、西门延秋村（长安城西城南门，王莽改为万秋门，唐代又称延秋门）和东清门村等，这些村名都是因汉长安城墙而得名的。
在距未央宫前殿不足200米的地方，有一个村庄叫天禄阁。现有西汉天禄阁遗址，是一个高7米、周长32米的夯土台，上面有一座明代建的庙宇叫刘向祠。小庙的砖铺地面上，还遗留着清同治年间清政府挑起回汉仇杀时天禄阁村民在此惨遭大批屠杀的印迹。天禄阁原来就是西汉的国家档案馆。后来王莽不重视文书、档案的作用，就毁了天禄阁等地，作为铸造钱币的地方，现在这里只留下一个地名。
临潼新丰镇的得名也与汉刘邦有关。公元前200年，刘邦把他的父亲从故乡江苏沛县丰邑搬来，封为太上皇（中国历史的第一个太上皇）。可他的父亲舍不得离开故乡、邻居，他便派人到家乡沛县丰邑将当地的村舍、街巷绘制成图，在今新丰镇按图施工，照原样把所有的村舍、街巷修建起来，取名新丰，设为新丰县。接着把原来沛县丰邑的男女老幼迁来，让他们站在路口各自寻找自己的家门，这才使刘邦的父亲大悦。宋大中祥符八年（1015）降县为镇。这就是今天新丰镇的起源。
葛慧说，还有北郊与汉漕运有关联的河止西村、灞桥区的漕渠村、新渡（今新筑）等七八个老村名，都是汉武帝修建漕渠时所留下的名字。另外，三桥街办北的卢家口村、大白杨北的讲武殿村等无一不与汉时政治、经济、文化有关。还有临潼区的鸿门堡、代王镇、长安的细柳镇、斗门镇等等，在西安周围区县有不少地名，均是汉时留下来的文化印记。
盛唐风采的记忆传承
唐代留给西安的文化财富最为丰富，唐皇城街道便是其中之一。如今西安市内的东、南、西、北四条大街就是唐皇城留下的古街。
东大街，东起东门（长乐门），西至钟楼。西段位于在唐长安皇城的第四横街，即景风门街。到元代仍称景风门街。明初西安府城扩建，大街向东伸延至长乐门。清初称东门大街，清顺治年间因秦府萧墙改筑满城，其城南墙筑在这条街的南侧，沿墙南侧从钟楼至马厂子一段称为顺城巷。辛亥革命后，满城被拆毁，陕西督军张凤对东大街作了较大的整修。
1927年改名中山大街，1953年改为东大街，1966年曾一度称东风路，1972年仍恢复为东大街。如今街道已是古城西安最为繁华的商业街区。
南大街因位于钟楼南而得名。在唐代因直通皇城南墙东门安上门，故称安上门街，也叫安上街。因唐皇城正门朱雀门常为皇帝和紫袍朝臣才能通过，因此安上门街就成为当时最为繁华的一条街道。当时，韦、杜等朝廷重臣都在城南韦曲、杜曲修建有别墅，因此他们常从此门出到别墅去。
位于钟楼以西的西大街，东起钟楼，西至西门（安定门）。是以钟楼为中心辐射出的四条大街之一，现以方位得名。建于公元582年，为唐皇城中心大街第四横街西段。距今已有1400多年，是世界最古老的街道之一。西大街在唐代称顺义门街，横过唐长安皇城西墙中门顺义门，东至安上门十字（即今钟楼十字）与景风门相接。当时，唐朝最高行政机关尚书省和六部设在东段北侧今鼓楼两侧。唐后，宋、元、明、清、民国的地方首府永兴军路、奉元路、京兆府、西安府、民政府（厅）、长安县署等重要衙署均设在此街北侧。因隋唐皇城相对宫城又称子城，唐后至南宋仍称子城厢正街。中段又称指挥街，元代分为指挥东街和指挥西街。明清重建西门后，西段称西门大街，钟楼西称西大街，民国初统称西大街。1936年铺为石子路，1953年建为水泥路面。1966年曾改名反帝路，1972年恢复为西大街。西大街是西安的商贸中心和交通主干道。近年经政府拓宽重建，钟鼓楼广场向西扩大，并重建城隍庙牌楼，建成一条以仿古建筑为主、突出西安历史文化的商业大街。
北大街，是唐皇城通往城北宫城的南北通道。因其他街道都由所对应的城门命名，而此街北段在过去未见记载。但史书有说外国进贡的贡品方物珍器，经长乐门进城。估计说的就是这条街了。所以，在唐代北大街可能应称长乐街，因为其直通的是宫城南墙东门长乐门。根据唐城图，当时这条街进入宫城后通到宫城北门到今天的自强路十字了，说明比现在的北大街稍长一些。北大街在1936年时修为石子路，1953年拓宽建成水泥路。1966年改名延安路，1972年恢复原名。
葛慧先生说：“东大街是西安城发展史的缩影；西大街为古长安的中心大街；南大街是唐皇城最繁华的街道；北大街系唐皇城、宫城的通道；广济街为唐皇城承天门大街（唐承天门广场向南一条直对朱雀门之间的大街，也就是曾经显赫一时的承天门大街，街宽百步，也简称天街。当时，街上行人不多，只有皇帝出巡辇车驾走在中间，或者身穿紫袍的重要官员行走在两侧道上。街道两旁有流水御沟，并栽植有槐树，是唐皇城的标志性街道）；含光街是唐长安城的迎宾大街；长乐路则是唐朝国运的经济命脉；今咸宁路更是唐京城最为繁华的大街，也是进入长安城的主要通道。当年日本来唐留学僧空海、圆仁都是从此进入今丰庆路南侧的西明寺的。
葛慧先生向记者讲述了唐长安皇城的几条主要古街的来历后，又津津乐道起西安一些“特色街巷”名字的来龙去脉，“这些古街老巷的地名，有的是以方位命名，如地名中都带‘门’字；有的以‘市’得名；有的因街巷所建的寺、庙而取名；有的则是以售卖特色商品而形成；也有的是以历代官府曾经在此街巷办差、兴学、名人或官员居住等而得名。葛先生说，它们是西安这座天然博物馆中的重要组成部分！”
历史遗迹成就街巷地名
书院门：明代以街北侧有关中书院得名。1966年曾名健康街，1972年恢复原名。于右任先生曾住该街32号。街口有牌楼和唐代华塔，街北侧有明代建关中书院，属西安“历史文化散步道”中古文化一条街。
北院门：据清《咸宁县志》记载：明代称为宣平坊。清代西大街以南为陕甘总督部院衙门，故称南院。街北侧为巡抚部院衙门称北院。清光绪二十六年（1899），慈禧太后那拉氏为躲避八国联军的入侵，携光绪皇帝逃来西安，先住南院，后移北院，北院被称为行宫，成为当时的国家行政中心。各省进贡的银两、物品也随之运进西安，此街不少银号、店铺应运而生，南、北院门一带盛极一时，直至民国年间仍是商业比较集中的地区。北院门南有明代建筑的鼓楼（元代称敬时楼），西侧有明清“榜眼古民居”，北端为石牌坊，现在属“西安历史文化散步道”中回坊风情街，是一条明清建筑风格的、以古玩和回民风味小吃称著的步行商业街。
南院门：据《咸宁县志》记载：南院门一带为明代的归义坊。清顺治元年（1644），陕甘总督部院行署始设于此，因与鼓楼北的巡抚部院相对，故名南院，这一带即泛称南院门。清代和民国初期，这里人口集中，商贩云集，是西安最繁华的商业街。1934年陇海铁路通车后，商业中心逐渐移至解放路、东大街一带。解放后这里成为商业和居民住宅区。1966年曾名五星街，1972年恢复原名。
东县门：据《咸宁县志》，此街约形成于唐末，当时佑国军节度使韩建以唐长安皇城为基础缩建长安新城，将长安、万年两县移到城东西两侧，各建小城，此城即后来的咸宁县城，因位于城东侧，人称东县，门前街道得名东县门。元代至明清，咸宁县署在此县北侧。清代驻军装局，辛亥革命时，起义新军首先占领军装局，夺取库存武器，并以此为指挥部，取得西安光复，支援了武昌起义。
骡马市：相传，明代此地是牲畜交易市场。清称为骡马市。1966年曾名工农街，1972年恢复原名。
大差市：宋代称这一带为菜市，元称草市，明称菜市。清记载为大菜市，以此什字卖菜小贩集中故名。《西安府图》已演化为大差市。
大皮院：拓建于明洪武年间，以经营皮业而得名。1966年改为人民路，1972年恢复原名。南侧有清真寺一座，系回民聚居区。
盐店街：清同治四年（1865）始建，以官盐店设此而得名。清末民初，当局无法偿还外债，在此街设官盐店，实行盐业管制，由英美日法俄五国在此街设立银行，直接收盐税以抵欠债。后各种银号钱庄设此，镖行、会馆应运而生，盛极一时，成为西北金融中心。1966年改名红心街，1972年恢复原名。
五味什字：元《长安志图》将今南广济街称为药市街。清《西安府图》将南广济街南部称作五味什字。明、清两代，直至民国初年这里药业汇集，曾有藻露堂、复元成、树仁堂、万年堂等多家中药店。此街以中药分甘、辛、酸、苦、咸五味而得名。1928年于此街今第六中学东院（当时原杨虎城公馆“可园”处）成立西安市政府。1966年曾名五星街中段，1972年恢复原名。
葛慧先生说，类似的还有竹笆市、碳市街、粉巷等，均因此街巷曾集中售卖同类物品而得名。
浓厚文化点缀历史老街
洒金桥：街东系今西安城建城原点。据《咸宁长安两县续志》记载：东侧为隋杨兴村，民国时尚有隋文帝和唐太宗赦命保护的杨兴村古槐。清《长安县志》称：此街位于唐含光门街。南宋和元代称为铁炉街，因古槐下有隋唐建城时迁出乡民回城祭祖的铁香炉，明代改为铁炉坊。葛先生说据《唐书》记载，唐玄宗曾在附近的金水桥洒金钱让官员拾取，得名洒金桥。1966年曾称前卫路，1972年恢复为现名。属回汉民族共居区。
劳武巷：明代因该巷有马神庙而得名马神庙巷。巷北有明代常平仓，清为广备仓。《两县续志》记载清末内有大槐，为隋代筑都城前的杨兴村大槐，有石碑、铁香炉等物。相传，从大槐树下迁来，与隋唐建长安城时大量迁出村民有关。1966年改为现名。
红埠街：隋唐时为皇城由北向南的7条横街的第一横街南侧，前条土城巷是第一横街的北侧，当时街宽三百步（1984年唐城考古勘测队实测为440米），是唐长安城东西交通主干道，也是长安的中心广场，凡皇帝登基、改元、大赦、出征检阅、凯旋，皇帝登临承天门，此街则千官序立，万民唱和，旌旗挥舞，盛极一时。唐末895年，在藩镇王行实、李继鹏等争夺的战火中承天门焚毁，两侧城墙土埠于高温中被还原成红色，后得名红埠街。1966年改为红卫街中段，1972年恢复原名。
兴学巷：光绪十六年（1890）在冯从吾祠修“少墟书院”，门额题“兴学”二字。又于1935年在相连的安庆寺和洪福寺庙址，兴办学堂，得名兴学巷。
三学街：据有关记载，此街北侧的孔庙，唐末为太学所改京兆府学、宋亦为京兆府学，至明代为西安府学，即现碑林。明成化年间，咸宁县学、长安县学先后移至府学东西两侧（在今咸宁学巷和长安学巷），得名三学街。街侧有唐槐四株和有登城墙和魁星楼阶道，系“西安历史文化散步道”中的一条经营古玩商品的仿古建筑街。
正学街：清代时，因此街有多家毛笔店铺而得名笔店巷。1932年，因西侧原有明代的正学书院而改名正学街。1966年改为反帝一巷，1972年仍恢复为正学街。正学书院系宋张载（横渠）讲学处，后人立祠，清代仍设为书院，清康熙元年（1662）书院部分拓入总督部院。
北广济街：1984年唐城考古队实测，此街位置占唐承天门大街西一面，南广济街占东面，故两街南北未能对直。街北端即唐承天门遗址（今莲湖公园内）。宋代修建广济渠引浐河水供府城饮用而得名广济街。元《长安志图》此街称广济街，今南广济街称药市街。明清时期将西大街南侧的药市街改为南广济街，遂将此街改为北广济街。清末，北段称为狮子庙街。1966年统一改名为风雷路，1972年恢复为北广济街。属回汉民共居区。
甜水井街：宋《长安志》记载：唐代门内大街称含光门街，街侧有鸿胪寺和鸿胪客馆（即唐政府的外交部和国宾馆），晚唐曾有四千余名外宾滞留此处。元《类编长安志》：元代称含光街。明代为含光坊（今含光路一带）。清康熙年间因此处井水甘甜得名甜水井街。1966年曾改为前卫路南段，1972年恢复原名。
报恩寺街：唐中宗时辟鸿胪寺一角在皇城第七横街修懿德寺，元代为蒙古贵族的花园，为报母恩在此修建大兴国报恩寺。明初简为报恩寺，街遂以寺为名。1966年曾改为东升街西段，1972年更名为东升街，1981年恢复原名。
湘子庙街：据元《类编长安志》：“安上门（今南门）内街西有唐末迁来的杜祁公（杜佑）祠，俗呼为嵇康庙”。宋志称杜相公庙，明代在街东段建为湘子庙，街随庙名，称大湘子庙街，偏西南街称小湘子庙街。1966年此街改为东升街，1981年将大小湘子庙街合并为湘子庙街。另有许士庙街、马神庙街等，均属此类而命名。葛慧先生说。
历史典故让古城增添厚重
桥梓口：“桥梓”古意为父子之道。明成化年间筑通济渠（俗称龙渠）从 河引水供府城饮水，水由西门南侧入城后沿西大街南侧渠流过，并在西大街向北分出一渠至莲花池。当时路口筑一桥连通，十字附近得名桥梓口，此街名南桥梓口，今大麦市街名北桥梓口。后因北桥梓口清代改为大麦市街，此街遂名桥梓口。1966年改为前卫路南段，1972年恢复原名。
药王洞：这一带原为唐太极宫，街北侧北洞巷原有纪念隋唐时药王孙思邈的庙宇，元代因有药王孙思邈庙而得名药王洞。1966年改名八一街，1981年恢复原名药王洞。
玄风桥：清嘉庆《咸宁县志》明通化门内有名玄风桥数处。《西安通览》说“旋风桥本古代介于大型楼房间公共的盘旋式楼梯独立建筑，后雅写为玄风桥。”清光绪年间，此街建有玄风桥并以桥得名。
下马陵：因该街北侧有西汉学者董仲舒墓，汉武帝路经墓前时下马，故称下马陵。1966年曾名爱国巷，1972年恢复原名。
德福巷：明代以有“黑虎阁楼”得名黑虎巷。清代谐其改为德护巷，民国初年改称德福巷。1946年以胡景翼将军更名为景翼路，1950年改名南竹笆市街，1952年恢复为德福巷。1966年改名五星一巷，1972年恢复为现名。
古迹岭：史料记载：古迹岭在唐代写为枸杞岭，因距东市很近，唐朝将俘获的中原地区起义者杀害于此，以传递信息镇压起义。公元877年，农民起义军王仙芝部大将尚君长遇害于此，后代雅化为古迹岭。1966年曾并入曹家巷，1972年恢复原名。
索罗巷：《酉阳杂俎》慈恩寺写有：“殿庭大娑罗树，大历中安西进其木椿。”娑罗与索罗同音。相传，唐天宝年间，此地有娑罗园，种有异香的索罗树。明代称为娑罗巷。1966年改为更新一巷，1972年恢复为现名。
“西安城历史悠久，留下的街巷地名故事更是丰富多彩，三天三夜也讲不完呐！”葛慧先生笑道。
了解地名爱我西安
这些年，痴迷西安地名研究的葛慧，忘却自己的年龄，仍经常偕同年事已高的老伴，游走在西安市区古街老巷，留心搜集了许多与西安地名相关的民间趣闻、对联等，写进他著的《西安地名趣谈》一书中，希望与读者分享。
他说，前两年听到一个故事说幸福路有位退休工人，写春联时激情写下：“东为幸福路西为劳动路今日幸福靠我辛勤劳动”的上联，却苦于对不出下联。这时同院一位军人邻居看到后，提笔补写下联：“北有尚武门南有和平门只有尚武才能保卫和平”，横批：“幸福和平”。还有一位老师为培养学生写对联，给学生出了一道西安地名作文题，上联是以红黄蓝白黑五色为内容出的：“红埠街黄金庙蓝家庄白鹭湾黑虎巷五色都有”（注：德福巷又名黑虎巷）。有一学生以金木水火土为联而对：“金家巷木塔寨水文巷火药局土车巷五行俱全”。随后又有学生以一二三四五及东南西北中方位相对：“一道巷二府街三民村四府街五岳庙五数为联”；“东大街西大街北大街南大街中山门五方名街”。葛慧说，这反映出老百姓很喜欢西安的这些老地名。“只有了解了自己所住街巷的地名，就更加热爱自己的城市！”
近几年，随着西安城市建设的迅速发展，城区急剧扩大，一些新开发区域也增添了许多新街区、新道路等。对此，自称西安“土地老儿”的葛慧也格外留意。他说，这些新开发区的新街区他多次去看过，“有些新命名的地名还不错。但是令人遗憾的地方也不少。如有的命名时缺乏调查和慎重考虑，命名有些随意。有些新地名没有恰当地反映出文化特征。“城市地名，不仅仅是一个能让人知道的地理位置名字，而包含着历史文化、时代气质等多种内涵，让人觉得有文化底蕴，能与这个城市的文化氛围协调。古人做得很好，今天更应继承和创新。”葛慧建议政府有关部门应考虑在西安东、南、西、北等几条唐皇城遗留下的古老街道上，竖立一个比较醒目的标志牌，将这些古街的历史，用中、英文作以简介，让中外游客和西安市民不仅可以看到今天这些街道的辉煌发展和变化，更能了解这些街道的灿烂历史和沧桑变迁，从而产生特别的自豪感！“我多么希望这个愿望能在有生之年实现！”
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